下面是小编为大家整理的开展儿童古典文化教育,供大家参考。
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现在的孩子熟悉奥特曼、 蜡笔小新、 樱桃小丸子， 却不知孔子、老子为何许人也， 这是文化的断层。
一个没有传统文明的民族， 是一个不完美的民族， 而有了 传统文明却不知道如何发展、 弘扬的民族，则是一个可悲的民族。
倡导开展古典文化教育不是复古， 是重新建设，是弘扬中华民族的传统美德。
人格的教育和心理的健康是现代教育的主题， 也是幼儿教育的主题。
所谓的人格是一个人整体素质的核心， 它表现为人的自主性、 创造性、 独特性。
所谓的心理健康就是指一个人心理各方面和社会环境之间处于一种积极协调、 统一的状态。
健康的心理是一个人整体素质形成和发展的基础。
中国的启蒙教育有着悠久的历史， 而在众多的启蒙教学教材中，《三字经》 当居首位， 是中国古代流传范围最广， 影响力最大的作品。它含有大量历史知识， 概括了中华五千年的文明发展、 朝代更迭、 帝王兴废， 尤其劝学、 勤学部分使用著名的典故， 便于儿童学习理解。以三言形式出现， 三个字一句， 四句一组， 读起来轻松愉快， 更符合儿歌的特点， 所以明朝赵南星称其“句短而易读， 殊便于开蒙。”
《弟子规》 是清朝康熙年间秀才李毓秀将采用《论语.学而》 篇第六条编纂成一份《训蒙文》， 后经清朝贾存仁修订改编， 改名《弟子
规》 ,具体列举出为人子弟在家、 出外、 待人接物， 求学应有的礼仪与规范， 特别讲求家庭与生活教育。
它三字一句， 两句一韵， 四句一行， 像儿歌。
是旧时启蒙养正， 教育子弟敦伦尽份防邪存诚， 养成忠厚家风的最佳读物。
《论语》 是孔子的弟子和再传弟子追忆孔子的言行思想编纂而成， 是儒学最主要的经典。
孔子的思想， 中心是讲做人的道理， 他提出了孝、 悌、 忠、 信、 恭、 宽、 敏、 勇、 直等一系列道德规范， 并且论证了道德思想与礼仪规范的关系， 要求人们仁礼兼备， 文质彬彬。
幼儿时期是最宝贵的人生阶段,是可以重新塑造和改变一生的重要时期.3—6岁的儿童处在心理成长和人格形成的关键时期,他们有无穷的发展潜能， 可塑性大， 模仿力强。
如果不失时机地开展像《三字经》、《弟子规》、《论语》 这种蕴含德、 智、 慧古典文化的诵读教育，给孩子的真性提供丰富的上善能量， 使幼儿的品格气质具有德性， 成为一个人格完整健全、 心理健康成长的接班人。
幼儿时期是预防儿童不良习性生成的最佳阶段， 我们的家长和幼儿教师不可以当面错失这个机遇。
其实， 父母本身的道德素质， 家庭成员的道德思想， 邻里朋友们的道德教养， 幼儿教师本身的道德人文气质， 都是幼儿形成后天道德习性的温床， 是一个尤其重要的外环境因素。
孟母三迁居择邻的典故说明了 作为家长和老师， 只有高度重视外因环境对幼儿的耳濡目染、 潜移默化的作用力， 才是正确的教育之
道。
因为幼儿生命期是先天无为的阶段， 心灵如同白纸， 学习模仿接受能力极强。
这一年龄期， 如果家长和老师对外因环境的作用力不予以高度重视， 稍有不慎即有可能影响孩子的一生成长。
而且， 由于幼儿时期正处于大脑后天意识高速同步发展时期， 因此习性能够非常容易地在大脑中转化成后天意识中的禀性， 最后就会自然而然地体现在行为举止上。
在中国传统道德典故中， 曾经记载着大量这样的事例， 非常值得我们借鉴。
大家都熟悉的孔融让梨的故事。
孔融， 四岁， 与兄食梨， 每次都取小梨， 而不抢大的。
别人问之， 他说：“小儿法当取小者。” 这一点， 我们现在的小孩恐怕难以做到。
为什么呢？ ———心中没有德能的滋养。
张元， 六岁时， 祖母将其就井边旁洗浴。
张元不肯， 说：
“不能亵露其形于白日之下。”
王泰， 数岁时， 祖母散枣栗于床， 其他小儿竞相取之， 唯独王泰不动。
祖母问他， 他说：
“不取自当得赐。”
从以上例子中我们可以看出， 这些幼儿经过中国古典文化的熏陶， 在道德观念乃至伦理观念上， 都超过了同龄期未经良好道德教育的孩子， 他们的道德成熟程度和智力发展基本上是同步的。
所以说古典文化教育可以给蒙童很好的道德教育， 预防不良习性的生成。
目 前的幼儿识字教材在内容上是小容量的， 不生动， 没有趣味
性， 很难给儿童带来很多惊奇感而产生参与的愿望。
相比之下， 古典文化经典在语言内容方面是高度紧凑浓缩的， 包括大量对人生、 世界、乃至神秘宇宙的智能思考和为人之道的论述， 是古人真实深远的生命体验。
而在文字组合时， 却多用简练的短句， 读起来有一种轻松有趣的音韵感。
《千字文》 是一本公认为编得好的识字书。
只用一千个字。
基本上不重复， 四字一句， 每句成文， 前后连贯， 还要押韵， 这是多么不容易的事。
其内容包括天地、 历史、 人事、 修身、 读书、 饮食、 居住、农艺、 园林、 以及祭祀等各种社会文化活动。
本书内容涉及广泛， 具有较高的可阅读性及趣味性， 是一本不可多得的少儿启蒙教材。
有研究人员就儿童诵读古典文化经典与字汇量的关系作了 相关的实验， 实验的结果表明：
无论是幼儿园中班、 大班的小朋友， 还是一、 二年级的小学生， 在经过 8 个月至一年， 每天 15—20 分钟的经典诵读之后， 识字量都有明显、 快速地增加。
学前幼儿在幼儿中班、大班阶段可以只通过看书诵读古典文化作品， 幼儿识字的方法和目前学校教学的方法有很大的不同， 幼儿是通过听老师读某个字的声音，同时观看这个字的形状来认识这个字， 不用理解这个字的含义， 不需要额外讲解就能够自然的学会认字。
但一定注意在诵读古典文学方法中的一个重要原则：
即必须看书读诵经典古文学， 才会达到最佳效果。
幼儿时期的孩子自我调节， 控制能力较低， 对他们来说：
学就是玩， 玩也是学。
只有当儿童把诵读经典当成一种游戏活动， 并经常得
到老师、 家长的鼓励时， 就会表现出极大的学习兴趣。
我在幼儿教育工作实践中深切体会到兴趣是提高幼儿的注意力、 学习效率的关键因素之一， 是获取知识、 掌握技能、 完成各种智力操作的必要心理条件。
儿童在诵读古典文化作品时要眼睛注视书本或黑板， 大声的诵读， 可以加强儿童的记忆力， 避免儿童在上课时的注意力不集中。
从而养成好的学习习惯。
总之：
像《老子》、《庄子》、《墨子》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《学记》、《孙子兵法》、《孝经》、《金刚经》、《周易》、《诗经》、《离骚》、《史记》 等书， 还有唐诗、 宋词、 元曲、 明清小说等都是中国文化中的经典。
作为中国人都可以熟读， 甚至背诵。
作为一名从事多年幼儿教育的工作者， 如果不加快对儿童的古典文化的启蒙教育，我们只能看着我们的孩子津津有味的谈论《喜羊羊与灰太狼》， 却不知孔子、 老子。
这是我们的失职， 也是我们民族的悲哀！
弘扬中华文化， 提倡伦理道德。
开展古典文化启蒙教育， 协助蒙童培养道德， 开启智慧， 求取人生真正之幸福， 进而肩负起“为天地立心、 为生民立命、 为往圣继绝学、 为万世开太平” 的神圣使命。
单位：
西社幼儿园 姓名：
陈
粉
玉
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