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文化自信-党课讲稿文化自信讲稿
2022年-2023年
文化自信是更基础更广泛更深厚的自信
在庆祝中国共产党成立 95 周年大会上，习近平总书记强调指出：“文化自信， 是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000 多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最 深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。”文化自信背后的理论逻辑主要立足于以下三方面强大而丰富的思想理论资源。
中华优秀传统文化资源
怎样对待民族历史？怎样对待传统文化？这是任何国家在实现现代化和确立文化自信过程中都必须解决好的问题。
我们党一贯重视学习优秀传统文化，一贯重视借鉴民族历史经验。早在延安时期， 我们党就十分注重马克思主义与优秀传统文化的结合，不断推进马克思主义中国化。
毛泽东在《新民主主义论》中强调 ：
“中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文 化。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展
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民族新文化，提高民族自信心的必要条件。”他在《同英国记者斯坦因的谈话》中指 出：“中国历史遗留给我们的东西中有很多好东西，这是千真万确的。我们必须把这 些遗产变成自己的东西。”特别值得指出， 1943 年 5 月 26 日《中共中央关于共产
国际执委主席团提议解散共产国际的决定》指出：“中国共产党人是我们民族一切文 化、思想、道德的最优秀传统的继承者，把这一切优秀传统看成和自己血肉相连的东 西，而且将继续加以发扬光大。……要使得马克思列宁主义这一革命科学更进一步地和中国革命实践、中国历史、中国文化深相结合起来。这一运动表现了中国共产党人 在思想上的创造才能，一如他们在革命实践上的创造才能。”该论断明确以中央重大 决定形式，把我们党努力实现马克思主义与中国革命、中国历史、中国文化逐步结合， 第一次与革命实践的创造才能相提并论，称为我们共产党人“在思想上的创造才能”， 可谓影响深远，意义重大。
在 5000 多年文明发展进程中，中华民族创造了博大精深的灿烂文化，形成了富有特色的思想体系，积淀了厚重质朴的民族精神。其中以讲仁爱、重民本、守诚信、 崇正义、尚和合、求大同等为代表的文化价值与精神理想，不仅跨越时空、超越国界，
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而且富有永恒魅力 、 具有当代价值 。
正如习近平总书记指出 ：
“抛弃传统 、 丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡 中站稳脚跟的根基。”因此，中国共产党的文化自信必须立足中华优秀传统文化。要
使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，推动中华优秀 文化的创造性转化、创新性发展。
红色革命文化资源
一部中国共产党领导人民进行革命的历史，就是一部奋斗史，也是不断孕育革命精神，弘扬革命文化的红色历史。
在建党初期，党的缔造者们不怕牺牲，不畏艰难，坚定理想信念，孕育了党的红 船精神。习近平总书记在浙江工作时曾阐释其深刻内涵，就是“开天辟地、敢为人先 的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神”。
明确把红船精神提升为“中国革命精神之源”的新高度。在随后土地革命时期，形成
了“坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利”的井冈山精 神。以及“人民利益至上，坚定理想信念，不怕牺牲，独立自主，实事求是，顾全大
文化自信-党课讲稿文化自信讲稿
2020 党课讲稿:文化自信主题 2020 党课讲稿:文化自信主题
一、文化自信的重要性十九大报告多次提到文化自信，文化自信也是近年习近平同志在国际国内多个重要讲话中反复提及、使用频率极高的热词。十九大报告中强调：文化兴则国运兴，文化强则民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。
文化是一个国家、一个民族的灵魂。古往今来，世界各民族都无一例外受到其在各个历史发展阶段上产生的精神文化的深刻影响。
习近平指出。历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。
今天，我们要进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，都离不开文化所激发的精神力量。而要继承好、发展好自身文化，首先就要保持对自身文化理想、文化价值的高度信心，保持对自身文化生命力、创造力的高度信心。这就是习近平提出文化自信这一时代课题的深意所在。
二、文化自信的底气 1、优秀的传统文化
在过去的五年当中，我们总书记无论是在外交场合，还是出席国内活动，都大量引用古代的名言警句。比如，位卑未敢忘忧国的匹夫之责，富贵不淫，贫贱不移，威武不屈的浩然之气，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的政治抱负，人生自古谁无死，留取丹心照汗青的献身精神等等。
2、奋发向上的革命文化
习近平对革命文化一直非常重视。无论在部队视察还是到地方调研，习近平
一再讲要坚持用革命传统铸魂育人，大力弘扬革命精神。5 年来，习近平曾到西柏坡、古田、延安、遵义、井冈山等革命圣地，缅怀革命烈士，反复强调革命精神。
理想之光不灭，信念之光不灭。习近平大力提倡革命文化，就是要使共产党人坚定理想信念，在胜利和顺境时不骄傲不急躁，在困难和逆境时不消沉不动摇，走好我们这一代人的长征路。
3、先进的社会主义文化
我们进行了几十年的社会主义实践，我们创造了中国道路、中国模式、中国奇迹，这已充分说明社会主义文化的先进性。
三、如何坚定文化自信讲好中国故事是习近平同志这些年在很多重要场合反复讲的一个重要命题，引发了世界广泛的关注。讲好中国故事包含两个层面的意思：一是讲什么样的中国故事，二是怎么讲好中国故事。
第一，讲好中国故事
前提是选好中国故事。好的中国故事应该体现中华民族独特的气质和个性，是在当代依然充满活力的，跟世界先进文明相匹配的优秀故事。同时，我们要把落后的糟粕的故事与先进的精华的故事区分开。中华文明上下 5000 年，产生了许多的中国好故事，比如女娲补天、愚公移山、神农尝百草的传说，以及岳母刺字、戚继光抗倭等体现中华民族精神的故事。愚公移山是体现坚韧不拔顽强拼搏的精神，女娲补天体现责任感、使命感和天人合一的精神，岳飞抗金、岳母刺字体现的是忠君爱国的精神，戚继光抗倭是不畏强敌、敢打敢拼的英雄主义精神。这些都是中华民族传承下来的好故事。
近现代以来，中华民族还在继续创造新的好故事。如果说中国古代的故事是体现中华民族智慧和创造力的好故事，近现代的故事就是体现革命和创新精神的
好故事。比如推翻晚清王朝波澜壮阔的历史进程;毛泽东带领中国共产党人一步一个脚印，推翻旧中国、建立新中国的伟大征程;还有红军长征途中发生的那些可歌可泣的故事。
改革开放以来，40 多年的历程又是一个波澜壮阔的伟大历史进程。这个进程中，有领袖的故事，也有企业家的故事，还有各行各业的模范故事，这些故事体现了当代中国人的智慧和创造力。
所以，中国好故事首先要体现中国智慧、中国能量，我们不能讲落后的愚昧的中国故事。讲好中国故事的前提是讲中国好故事。
第二，怎么讲好中国故事。
首先，要处理好民族和世界的关系。我们常说，越是民族的越是世界的，这话没错，但是不全面。反过来说，越是世界的也越是民族的。这是一个问题的两个方面。我们有很多故事是中国民族独有的，是中华民族的历史故事，但是这些故事如何让世界感知和理解呢。比如岳飞抗金，怎样才能让世界感受这个故事的魅力呢。应该挖掘人类性的命题，岳飞忠诚、一身正气，不被邪恶力量所容，他的伟大、完美、忠诚招来了佞臣的打压、迫害。
为什么忠诚反被打压。实际上这是全世界普遍的问题，是人性的问题。在西方文化当中，这样的孤胆英雄，一身正气反被打压的，也不在少数。因此，我们要找到共性的东西。岳飞抗金虽然是宋代那个特定时代的故事，但它还具有人类性，他身上的亮点，他的忠诚、善良既具有民族性又具有世界性，是大家都能看懂和听懂的。同时我们还要强调，民族的也是世界的，要找到世界性的语言，找到大家都能理解的那个点。
其次，要处理好主体和个体的关系。现在网络文艺很活跃，流行一个词叫 ip，这就是一种创意。创意是带有虚幻性的，体现了创作者的智慧。但是在虚拟世界
里，仅仅是一种 ip 创意还不够，伟大的文艺创作还应该反映这个时代深厚的生活景观。也就是说，我们不仅要强调主观的好创意、好 ip，也要强调客观上深入生活，要在火热的现实生活当中挖掘和提炼有用的故事。这样才能形成一个完整的有份量的故事，而不是一个虚幻的概念。所以 ip 固然好，但是不够，还要深入生活，把主观的智慧和客观的丰富多元的生活结合起来，这样才能形成好故事，讲好中国故事。
最后，要处理好主流和时尚的关系。在我们中国故事当中，有大量的弘扬主旋律和主流价值观的故事，但是我们发现一个问题，体现主流价值观的好故事年轻人常常不怎么喜欢。年轻人喜欢时尚的，而那些年轻人喜欢的时尚的文艺创作中，主流价值观会相对弱化。那么，这些彰显主旋律、主流价值观的故事，怎么样才能获得年轻人的喜爱。这就需要我们在主流和时尚之间找到一个平衡点
比如《湄公河行动》《战狼 2》都是体现爱国主义，弘扬主旋律的作品，同时作品在爱国主义、英雄主义中融入了现代时尚的元素，包括视听的感觉、叙事的方式、影像的展现，以及演员的表演等等，这些时尚元素和主流价值观非常自然地融合在一起。总之，讲好中国故事的关键是要选好体现中国智慧、中国创造力的中国好故事;其次，讲好中国好故事要处理好民族与世界、ip 和生活或（主体和个体）、主流和时尚三个关系。
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增强党建文化自信力
习近平总书记在建党 95 周年庆祝大会上指出：“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。”作为中国共产党在 95 年波澜壮阔的伟大实践中淬炼形成的党建文化，能否坚定其自信之本，直接关系到中国特色社会主义文化自信的精确表达和传播，也深刻影响着新时期党的先进性和纯洁性建设大局。
增强党建文化自信力，首要之责在于 “ 不忘初心 ”。
。不忘初心，就是一种铭记、一种传承，就是要真懂、真悟。只有深刻认识党建文化，才能孕育发自内心的文化自信。我们党在长期的革命和执政活动中，积累起独具特色的思想观念、组织观念、行为观念、价值观念等精神财富，这就是一代代共产党人必须继承和发扬的党建文化。95 年来，中国共产党的强大生命力正是源于其独特的党建文化自信，激励着一代代共产党人为革命英勇献身、为建设殚精竭虑、为发展呕心沥血。我们比世界上其他任何政党都更有底气充满文化自信。审视当前少数党员干部理想信念动摇、党员意识淡化、宗旨观念不强等问题，本质原因就是对党建文化缺乏深刻认知和自信。文化的优势在于润物无声的渗透力，各级党组织和广大党员只有清醒认识党建文化，才能在党的思想建设、组织
建设、作风建设、反腐倡廉建设和制度建设等生动实践中彰显党建文化自信力，始终坚守党的红色气质。
增强党建文化自信力，核心之要在于 “ 忠诚坚守 ”。
。文化自信，源自于充满魄力的文化担当，关键就是要忠诚和坚守。无论是革命时期的党内叛徒，还是发展时期的隐形党员、四风干部、贪腐分子，最根本的问题就是丧失了党建文化的自信、动摇了党建文化的坚守、背叛了党建文化的要义。当前，“四大考验”和“四大危险”依然严峻，党建文化自信面对着许多前所未有的新挑战。新常态下，能否坚定党建文化自信，是检验每一名党员合格与否的“试金石”。可以说，自信是一种植根灵魂的坚守，每名党员都要绷紧“三严三实”和“四讲四有”精神之弦，始终坚守理想信念，坚定“四个自信”、增强政治定力，带头抵制西方意识形态渗透和宗教迷信思想侵蚀，做到“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”；始终坚守政治纪律，严格遵守党章党纪党规，严守党的政治纪律、政治规矩和组织原则，坚持不越界、不逾矩、不妄议中央；始终坚守作风底线，弛而不息反“四风”正作风，带头继承优良传统、增强宗旨意识、锤炼道德修养、树立清风正气；始终坚守主业担当，自觉履行管党治党兴党的主体责任、直接责任和具体责任，理直气壮抓好党的建设，繁荣党建文化，厚植自信底气。
增强党建文化自信力，根本之策在于 “ 传承创新 ”。
。文化自信的生命力在于与时俱进，在传承中创新，在创新中传承。各级党组织应将文化自信融入党建“基因”，坚持在扬弃中厚植党建文化自信，注重继承和发扬好党的优良传统，让实事求是、密切联系群众、为人民服务等优秀党内文化代代传承；注重吸收中华民族优秀传统文化营养，提升党建文化引领社会文化的自信力；注重汲取西方其他政党先进的治党理念，提升党建文化自信的开放性、包容性。坚持在实践中厚植党建文化自信，自觉将党建文化融入党的实践活动，充分吸收党的最新实践经验和理论成果，在党建文化的自我净化、自我革新、自我完善中提升自信力。坚持在共振中厚植党建文化自信，广泛吸收社会主义文化建设的成果，始终将党建文化融入社会主义现代化建设大局，始终围绕中华民族伟大复兴创新发展党建文化，不断提升党建文化的战斗力，在实现“中国梦”的伟大征程中彰显党建文化的红色自信、内涵自信和活力自信。
文化自信-党课讲稿文化自信讲稿
2022年-2023年
传统文化是文化自信的基石
礼敬传统文化是坚定文化自信的关键。
2022年-2023年
天下的局面，迎来了三千年未有的大变局时代，这是一个巨大的历史转折点，以前对 于传统文化毫无怀疑的学人士子开始重新审视自己的文化，而随着洋枪洋炮进入的西 方文化在工业文明的背景下获得了绝对的优势，渐渐占据了文化的主导地位，我们开 始变得自卑，并把中国落后贫穷的原因归结到了文化的落后、思想的落后。自五四新 文化运动之后，整个社会呈现出较为激进的反传统倾向，打倒孔家店，废除汉字，不 读中国书，一度成为社会潮流。在这种文化自卑情结中，我们丧失了话语权，一切思 想体系、话语体系都跟在西方后面亦步亦趋，中国本位意识、文化主体立场丧失殆尽。
新中国成立之前，对于自己文化的不自信更是加剧了对整个社会、制度、国家的 不自信，整个社会一盘散沙，道德体系分崩离析，精神信仰付之阙如，人民的精神面貌萎靡不振。先后游历过欧洲的梁启超先生就说，欧洲人走在街上昂首挺胸，充满自 信，而我们的国人则自卑怯懦，目光呆滞。在近代100
多年的时间，积贫积弱的中国很难树立起真正的文化自信，国力孱弱必然导致人格的矮化和尊严的丧失。经过新 民主主义革命和改革开放的伟大历程，我们的经济实力大为提升，生活水平极大提高， 与之相适应，精神文化领域也需要一次重新的塑造和提升。传统文化是我们赖以生存
2022年-2023年
的精神土壤，在几千年的文明发展史中成为我们的精神支柱，并且还在未来的社会发展和民族振兴中发挥积极作用。
坚定文化自信，要理解历史文化发展的一脉相承性，必须尊重自己本民族的历史文化，尊重本民族的社会习俗，尊重本民族的生活模式，尊重本民族的发展方式，坚持中国本位立场，坚守中华民族的精神家园。因此，我们是否有文化底气，我们的文化自信是否坚固，关键在于是否心底里有着对传统文化的深刻体悟和广泛认同，我们不能在对待传统文化的态度上举棋不定，或者干脆全盘否定，向其泼脏水，礼敬传统文化是我们坚定文化自信的关键，是我们巩固团结奋斗的共同思想基础。
弘扬优秀传统文化是坚定文化自信的基石。目前，经历了上世纪80 年代末的文化大讨论，90 年代初的国学热，到 21 世纪以来传统文化的崛起，大家对待传统文化的态度基本上已走出自卑的阴霾，开始对其进行理性分析和客观评价，在传统文化 与现代化的关系上大致形成了一个共识，即传统文化对于现代化有促进和推动作用， 他们之间并不是矛盾的关系，在当前应该大力弘扬我们的传统文化，并使其和马克思 主义相适应，和社会主义先进文化建设相适应。
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0 2020 年 文化自信党课讲稿范文
一、文化自信的重要性
十九大报告多次提到文化自信，文化自信也是近年习总书记同志在国际国内多个重要讲话中反复提及、使用频率极高的热词。十九大报告中强调：文化兴则国运兴，文化强则民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。
文化是一个国家、一个民族的灵魂。古往今来，世界各民族都无一例外受到其在各个历史发展阶段上产生的精神文化的深刻影响。
习总书记指出：“历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。”
今天，我们要进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，都离不开文化所激发的精神力量。而要继承好、发展好自身文化，首先就要保持对自身文化理想、文化价值的高度信心，保持对自身文化生命力、创造力的高度信心。这就是习总书记提出“文化自信”这一时代课题的深意所在。
二、文化自信的底气
1、优秀的传统文化
在过去的五年当中，我们总书记无论是在外交场合，还是出席国内活动，都大量引用古代的名言警句。比如，“位卑未敢忘忧国”的匹夫之责，“富贵不淫，贫贱不移，威武不屈”的浩然之气，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的献身精神等等。
2、奋发向上的革命文化
习总书记对革命文化一直非常重视。无论在部队视察还是到地方调研，习总书记一再讲要坚持用革命传统铸魂育人，大力弘扬革命精神。5 年来，习总书记曾到西柏坡、古田、延安、遵义、井冈山等革命圣地，缅怀革命烈士，反复强调革命精神。
“理想之光不灭，信念之光不灭”。习总书记大力提倡革命文化，就是要使共产党人坚定理想信念，在胜利和顺境时不骄傲不急躁，在困难和逆境时不消沉不动摇，走好我们这一代人的长征路。
3、先进的社会主义文化
我们进行了几十年的社会主义实践，我们创造了中国道路、中国模式、中国奇迹，这已充分说明社会主义文化的先进性。
三、如何坚定文化自信
讲好中国故事是习总书记同志这些年在很多重要场合反复讲的一个重要命题，引发了世界广泛的关注。讲好中国故事包含两个层面的意思：一是讲什么样的中国故事，二是怎么讲好中国故事。
第一，讲好中国故事的前提是选好中国故事。好的中国故事应该体现中华民族独特的气质和个性，是在当代依然充满活力的，跟世界先进文明相匹配的优秀故事。同时，我们要把落后的糟粕的故事与先进的精华的故事区分开。中华文明上下 5000 年，产生了许多的中国好故事，比如女娲补天、愚公移山、神农尝百草的传说，以及岳母刺字、戚继光抗倭等体现中华民族精神的故事。愚公移山是体现坚韧不拔顽强拼搏的精神，女娲补天体现责任感、使命感和“天人合一”的精神，岳飞抗金、岳母刺字体现的是忠君爱国的精神，戚继光抗倭是不畏强敌、敢打敢拼的英雄主义精神。这些都是中华民族传承下来的好故事。
近现代以来，中华民族还在继续创造新的好故事。如果说中国古代的故事是体现中华民族智慧和创造力的好故事，近现代的故事就是体现革命和创新精神的好故事。比如推翻晚清王朝波澜壮阔的历史进程;毛泽东带领中国共产党人一步一个脚印，推翻旧中国、建立新中国的伟大征程;还有红军长征途中发生的那些可歌可泣的故事。
改革开放以来，40 多年的历程又是一个波澜壮阔的伟大历史进程。这个进程中，有领袖的故事，也有企业家的故事，还有各行各业的模范故事，这些故事体现了当代中国人的智慧和创造力。
所以，中国好故事首先要体现中国智慧、中国能量，我们不能讲落后的愚昧的中国故事。讲好中国故事的前提是讲中国好故事。
第二，怎么讲好中国故事?
首先，要处理好民族和世界的关系。我们常说，越是民族的越是世界的，这话没错，但是不全面。反过来说，越是世界的也越是民族的。这是一个问题的两个方面。我们有很多故事是中国民族独有的，是中华民族的历史故事，但是这些故事如何让世界感知和理解呢?比如岳飞抗金，怎样才能让世界感受这个故事的魅力呢?应该挖掘人类性的命题，岳飞忠诚、一身正气，不被邪恶力量所容，他的伟大、完美、忠诚招来了佞臣的打压、迫害。为什么忠诚反被打压?实际上这是全世界普遍的问题，是人性的问题。在西方文化当中，这样的孤胆英雄，一身正气反被打压的，也不在少数。因此，我们要找到共性的东西。岳飞抗金虽然是宋代那个特定时代的故事，但它还具有人类性，他身上的亮点，他的忠诚、善良既具有民族性又具有世界性，是大家都能看懂和听懂的。同时我们还要强调，民族的也是世界的，要找到世界性的语言，找到大家都能理解的那个点。
其次，要处理好主体和个体的关系。现在网络文艺很活跃，流行一个词叫 IP，这就是一种创意。创意是带有虚幻性的，体现了创作者的智慧。但是在虚拟世界里，仅仅是一种 IP 创意还不够，伟大的文艺创作还应该反映这个时代深厚的生活景观。也就是说，我们不仅要强调主观的好创意、好 IP，也要强调客观上深入生活，要在火热
的现实生活当中挖掘和提炼有用的故事。这样才能形成一个完整的有份量的故事，而不是一个虚幻的概念。所以 IP 固然好，但是不够，还要深入生活，把主观的智慧和客观的丰富多元的生活结合起来，这样才能形成好故事，讲好中国故事。
最后，要处理好主流和时尚的关系。在我们中国故事当中，有大量的弘扬主旋律和主流价值观的故事，但是我们发现一个问题，体现主流价值观的好故事年轻人常常不怎么喜欢。年轻人喜欢时尚的，而那些年轻人喜欢的时尚的文艺创作中，主流价值观会相对弱化。那么，这些彰显主旋律、主流价值观的故事，怎么样才能获得年轻人的喜爱?这就需要我们在主流和时尚之间找到一个平衡点，比如《湄公河行动》《战狼 2》都是体现爱国主义，弘扬主旋律的作品，同时作品在爱国主义、英雄主义中融入了现代时尚的元素，包括视听的感觉、叙事的方式、影像的展现，以及演员的表演等等，这些时尚元素和主流价值观非常自然地融合在一起。总之，讲好中国故事的关键是要选好体现中国智慧、中国创造力的中国好故事;其次，讲好中国好故事要处理好民族与世界、IP 和生活或(主体和个体)、主流和时尚三个关系。
文化自信-党课讲稿文化自信讲稿
12018 年党课讲稿 坚定文化自信，实现民族复兴
党的十九大报告指出，坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。我们党对这个问题的重大判断，显现了党的文化自觉，以及对文化发展的高度重视。
第一个问题，什么是文化自信？在普遍意义上是指一个成熟的民族或国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定，并在日常生活中被积极践行，其核心是价值观自信，由此对其文化的生命力饱含坚定的信念。正是文化自信促使我们从心理上、精神上深化了对道路、理论、制度的自信，而从心悦诚服地去自愿认同。文化自信的实质就是中国特色社会主义文化自信，中国特色社会主义是文化自信的根本。
文化兴国运兴，文化强民族强，文化是一个民族生存和发展的重要力量，是一个国家、一个民族的灵魂，没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。回顾历史，人类社会每一次跃进，无不伴随着文化的历史性进步。文化作为一个国家软实力的载体，越来越成为国际竞争力的核心。如何提升中华文化的全球高位态、增强世界影响力，成为当下中华民族伟大复兴、建设中国特色社会主义现代化强国的一个急迫的难题。实践经验表明，文化产业越繁荣，成果越丰富，国人的文化自信就越强。
第二个问题，文化自信的重要性。
2文化是一个民族，一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。
思想文化是一个国家，一个民族的灵魂。无论是哪一个国家哪一个民族，如果不珍惜自己的思想文化，丢掉了思想文化这个灵魂，这个国家，这个民族是立不起来的。
文化深刻诠释了一个民族、一个政党守护的理想，在价值的润泽中指引着一个民族、一个政党奋斗的目标。中国共产党就是要把人民利益摆在至高无上的地位。我们的文化是社会主义文化，是人民的文化。基于对文化本性的深刻领会，基于对社会主义本质的深刻理解，基于坚定的文化自信，我党把中国特色社会主义文化同中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度一起写入党章。
把中国特色社会主义文化写入党章，对于全面把握中国特色社会主义文化内涵，真正理解中国特色社会主义的价值所指，起了重要作用。中国特色社会主义文化成为激励全党全国各族人民奋勇前进的强大的精神力量。
习近平总书记在十九大报告中满怀豪情地指出，中国共产党从成立之日起，既是中国先进文化的积极引领者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。当代中国共产党人和中国人民应该而且一定能够担负起新的文化使命，在实践创造中进行文化创造，在历史进步中实现文化进步。
第三个问题，文化自信的底气。
（一）优秀的传统文化 1.空前强盛的历史中国
3中国公元后 1500 多年历史中一直是世界上最强大的国家，最近 300 年尤其是 1840-1949 年这 110 年间才衰落。
北宋仁宗时期，中国 GDP 达 2000 亿美元，占全球总量的 50%，创造历史最高纪录。
十九世纪的英国在最强盛时 GDP 未超过全球的 40%。美国在巅峰时期 GDP 仅占全球 30%。
16——18 世纪的“东学西渐”：
利玛窦在《十六世纪的中国》写道：在这个几乎有无数人员的无限幅员的国家，而各种物产又极为丰富。他们和欧洲人不同，欧洲人常常不满足于自己的政府，拼命贪求别人的东西。他们则不然。
埃姆波利对中国的评价：“我们发现了中国，并在那逗留了一段时间，这是世界上拥有最富裕财产的国家，很多美丽，伟大的情景，使我们大吃一惊！所以，我假如不死的话，真希望到北京去见中国皇帝”。
门多萨在 1585 年写的《大中华帝国志》在罗马出版后，短短20 年间共出版了 30 种版本。
从十八世纪初叶到十八世纪中期，即启蒙运动全盛时期的 50 年间，欧洲出版了 599 部有关中国的著作。
伏尔泰，一位敬仰中国的哲学家说道：
我全神贯注的读孔子这些著作，我从中吸取了精华，孔子的书中全是最纯洁的道德，在这个地球上最幸福的，最值得尊敬的时代，就是人们遵从孔子法规的时代，在道德上欧洲人应当成为中国人的徒弟。
4中国是世界上最优美，最古老，最广大，人口最多和治理最好的国家。
（二）鲜明独特，奋发向上的革命文化 井冈山精神，长征精神，延安精神，西柏坡精神。他们是我们中华文化的独特标识，也是我们文化自信的源泉。
短短几十年的社会主义实践中，我们创造了中国道路，中国模式，中国奇迹，这已充分说明社会主义文化是一种有强大生命力的文化。
经济方面 ：新“四大发明” 高铁，支付宝，网购，共享单车。我们已经成为世界第二大经济体，成为拉动全球经济发展的火车头。科技创新从跟跑为主，逐渐发展到并跑领跑。
政治方面：
政治方面：中国是联合国常任理事国中派出维和部队最多的国家，迄今走过了 27 年的海外维和历程。被国际社会誉为“维和行动的关键因素和关键力量”。
文化方面：
文化方面：习近平总书记说：我们是一个大国，“大就要大的有样子”。“大”就是要对自己文化的高度自信，有了文化自信，我们就是堂堂正正的中国人。我们就是吃中国的饭，穿中国的衣，用中国的价值观和思维方式来跟世界打交道。我们不仅要自信，还要用中华文化的魅力去感染他人，让人喜爱和认同中国文化。
（三）近五年来人民银行的工作成效 党的十八大以来，全球经济金融形势发生了深刻变化。从国际看，世界经济处在危机后的深度调整期，国际金融市场波动加剧，地缘政治等非经济因素影响加大；从国内看，过去支撑经济
5高速增长的要素条件和市场环境发生明显改变，经济潜在增长率趋于下行，趋势性、阶段性、周期性矛盾相互交织，经济进入新常态，结构调整和动能转换任务艰巨，经济金融发展面临全新的问题和挑战。面对新的更加复杂的经济金融环境，以习 近 平同志为核心的党中央切实立足我国金融业发展实际，勇于实践，善于创新，不断深化对经济金融发展规律的认识，对当前经济金融形势作出科学而深刻的论断，以新思想引领新常态，以新理念指导新实践，以新战略谋求新发展，保持战略定力，牢牢把握经济发展的主动权，为新时期经济金融良性循环健康发展提供了思想指导和根本遵循。在党中央的坚强领导下，人民银行带领各金融机构稳步推进金融改革，取得了新的重大成就，金融业保持快速发展，金融产品日益丰富，金融服务普惠性增强，金融改革有序推进，金融体系不断完善，人民币国际化和金融双向开放取得新进展，守住不发生系统性金融风险底线的能力增强，金融治理的效能不断加强，水平不断提高。
（金融改革 7 个方面成效详见 PPT）
第四个问题，如何坚持文化自信。
中华民族的文化自信，首先基于我们拥有绵延不绝的悠久历史和灿烂辉煌的文化传统。民族文化传统，是这个民族进一步发展的起点,我们从事任何事业都不能也不可能抛开我们的传统文化背景。在这个意义上，谁忘记了文化的历史,谁也就失去了文化的未来；谁拥有了文化的传统，谁就拥有了文化发展的希望。中华民族拥有几千年文明史的文化积淀,有着丰硕的文化成果积淀，有我们自己不绝如缕独具特色的文化传统，这是我们民族振兴和
6文化发展的基石与起点，也是我们文化自信的历史财富与资本。具体到每个共产党员身上，必须做好四件事。
一是要弘扬中华文化的优良传统。中国的文化发展只能从中国本身特定的历史条件与文化背景出发，这是我们进行文化传承创新的绝对起点，也是我们所说的“中国文化传统”存在的根据。我们不能硬搬别人的文化，因为别人与我们有不同的历史条件和传统；我们只能根据我们自己的文化现实，学习、借鉴别人的文化经验，进而推动文化的创新。
二是要“扬弃旧义，创立新知”。要把我国悠久而灿烂的文化发扬光大，就必须创造性地对待我们的历史传统。我们重视文化传统绝不是固守在祖辈的成就中坐吃山空、停滞不前，而是为了现实生活和未来的发展。司马迁早就告诉人们，“述往事”是为了“思来者”。没有创新的文化，是停滞不前的文化；没有发展的文化，是毫无生气的文化。
三是要强化学习，增进对国外文化科技发展趋势和最新成果的了解。三是要强化学习，增进对国外文化科技发展趋势和最新成果的了解。一个真正有生命力的文化，应对其他文化系统持基本的宽容和欣赏态度，这既是对别人的尊重，也可从中吸取对自己有用的文化成果。如果对其他文化一律持鄙视的态度，不仅不能证明自己的文化自信，还会影响到我们向别人学习的态度。一种有生命力和自信心的文化，就表现为勇于吸收和消化外来的文化成果，从而丰富和发展自身。当然，我们不能食洋不化，而应该有自己的取舍标准。实际上，批判地自主吸收外来文化成果，不仅不会动摇我们民族文化根基，反而有利于自身文化的丰富和创新。
四是树立文化自信，既要排除文化上的数典忘祖和自惭形秽
7的自卑心理，也不能有唯我独尊和夜郎自大的傲慢态度。文化自信既是对自己高度认同的坚定，也是对别人高度包容的从容。以理性、科学的态度进行文化的反思、比较、展望，正确看待自己的文化，正确对待别人的文化，充分认识中国文化的独特优势和发展前景，进一步坚定我们的文化信念和文化追求。才能提升中国的文化软实力，增强中华民族的文化凝聚力和自信心。
文化自信-党课讲稿文化自信讲稿
【党课讲稿】
在与历史对话中夯实文化自信坚韧基石
在仰韶文化发现和中国现代考古学诞生 100 周年之际，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平发来贺信，代表党中央向全国考古工作者致以热烈的祝贺和诚挚的问候。习近平总书记希望广大考古工作者增强历史使命感和责任感，发扬严谨求实、艰苦奋斗、敬业奉献的优良传统，继续探索未知、揭示本源，努力建设中国特色、中国风格、中国气派的考古学，更好展示中华文明风采，弘扬中华优秀传统文化，为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡献。
“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。”科学的考古发掘向世界系统、完整地揭示了源远流长、灿烂辉煌的中华文明，不断激发民族凝聚力和自豪感，为弘扬中华优秀传统文化、增强文化自信提供坚强支撑。
“ 发现” 文明印迹，揭示中华文化本源。100 年前，位于三门峡市渑池县的仰韶村遗址迎来科学发掘的第一铲，一段
距今 5000 年至 7000 年的灿烂史前文明画卷逐渐铺陈在世人面前。从仰韶文化、红山文化到良渚文化、龙山文化，从巩义双槐树、偃师二里头到安阳殷墟、广汉三星堆……100 年来，几代考古人筚路蓝缕、不懈努力，取得一系列重大考古发现，不同时期的重要文化遗存不断被发现和发掘，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史，展示了中华文明起源和发展的历史脉络。
“ 活化” 历史场景，展现民族精神风貌。经过几代考古人栉风沐雨、青灯黄卷、接续奋斗，中华文明的历史轴线不断被拉长，历史信度不断在增强，文明细节不断被丰富。无论是新石器时代、青铜器时代还是铁器时代，无论是培育农作物、寻医问药、创立文字还是建构和治理国家，各个时代的文明发展成就都走在世界前列，各个领域的建设都取得了重大成就。富有成效的考古工作丰富了历史内涵、活化了历史场景，再现了中华民族开拓创新、与时俱进、自强不息的奋进历史，展现了中国人民昂扬向上的精神面貌。
“ 讲好” 中国故事，夯实文化自信基石。“中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质是建立在 5000 多年文明传承基础上的文化自信。”中华文明是世界上唯一自古延续至今、从未中断的文明，在悠久历史进程中，中华民族为人类文明进步作出了突出贡献。建设中国特色、中国风格、中国气派的考古学，展示中华文明灿烂成就，既是与历史深度“对话”，更是与世界文明深度“对话”，既有利于增强做中国人的骨气、志气、底气，更有利于推动中华文明同世界其他
文明互通有无、交流借鉴。进一步夯实文化自信基石，推动中国特色社会主义伟大实践创新建立在历史发展规律之上，行进在历史正确方向之上，我们必将凝聚起实现中华民族伟大复兴的强大动能。
文化自信-党课讲稿文化自信讲稿
文化自信 微党课讲稿
各位领导、同志们：
今天我汇报的题目是《用文化自信谱写好 XX 高质量发展新篇章》。在汇报之前，我想给大家介绍两套书。
第一套书是《三体》，这是一套科幻小说，获得过雨果奖。雨果奖是世界科幻最高奖项。作者是刘慈欣，大家都习惯叫他大刘。今年春节期间上映的《流浪地球》大火了一把，想必很多人都看过，就是根据他的小说改编的。其他《三体》才是他最有名气的小说，这本书有多神呢？这里提两个人，大家就知道了。一个是美国前总统奥巴马，一个是脸谱网创始人扎克伯格，他们都是“三体迷”。………。这本书叙事主体是中华形象、主要人物是中国人，描述场景是中国历史，正是这种民族特质和文化渲染，让世界看到不同于西方科幻小说的风貌，征服了很多国内外读者，也被中央电视台大型政论专题片《将改革进行到底》列为《延续中华文脉》的精品力作。
第二套书想给大家推荐的是老子的《道德经》，据联合国教科文最新统计数据显示：在世界各国经典名著中，《道德经》的销量已经超越了《圣经》，是被翻译成最多种语言、发行量最大的传世经典。
在德国，老子是德国人心中“最知名
的中国人”，每四个德国人家里就藏有一本《老子》。
在日本，“经营之神”松下幸之助最推崇老子的管理哲学，在公司花园里建有一尊老子的铜像。
在俄罗斯，一代文豪托尔斯泰认为老子对他的影响巨大。
在美国，前总统里根在第二次总统就职演说中，引用了老子的名言“治大国若烹小鲜”来阐释他的治国理念；在美国著名的贝尔实验室，一进大门就可以看到老子“无为而治”四个大字。
从这两个事例可以看出，中华文化在全球的影响力，文化自信带来民族自信，推进着民族的伟大复兴。
习近平总书记在多个场合指出，文化自信是“四个自信”中“最根本”的自信，具有“更基本、更深沉、更持久的力量”，要承认和尊重本国、本民族的文明成果，不搞自我封闭、不搞唯我独尊，要积极借鉴别国、别民族思想文化的长处和精华，除了立足中国文化土壤这个视角外,还应开拓更广阔的世界文化发展视野。
下面我将分当代世界文化格局及其走向、XX 文化建设的思考和文化系统事业单位人事管理实践等三个部分给大家汇报。
一、当代世界文化多样化格局及其走向 当今世界进入了一个从未有过的文化大碰撞、大融合时代，突出表现为多元文化形态并存的“文化多样化格局”。
（一）多样性
以前，文化是在相对封闭、相对孤立的民族地域呈现出来的，比如，儒家文化原本主要存在于中华文化区。再比如饮食文化，美国人喜欢用“脑”吃饭；法国人是用“心”吃饭；日本人是用“眼”吃饭；中国人是真正的用“嘴”吃饭，南甜北咸、东辣西酸，各种菜系比较讲究口味。但是历史发展到今天，文化已经告别了相对隔绝的状态，相互重叠、相互渗透，汇聚在一起，在各种不同文化形态相比较、交流、冲突、融合中呈现出相互交织的互动多样性。
联合国教科文组织有关国际专家研究报告中指出，当今世界文化确实存在着多种文化形态，主要包括欧洲文化、北美洲文化、拉丁美洲文化与加勒比地区的“解放文化”、阿拉伯文化、非洲文化、俄罗斯文化、东欧文化、印度和南亚文化、中国和东亚文化等等形态。
当代世界文化多样性互动，特征概括起来就三个字：“球”、“钱”、“网”。“球”是全球化，“钱”是资本化，“网”是信息化、网络化。换句话说，从人类社会展开的时空范围看，是全球化，如最为活跃的中华文化，目前在世界上，就有 140 多个国家建立了 511 所孔子学院和 1073 个中小学孔子课堂。从人类社会转型的基本利益杠杆看，是资本化、市场化；从人类社会发展的技术水平看，是信息化、网络化。这“三化”使人类文化的多样性得到了史无前例的展现。
（二）变化走向
由于近代以后的世界文化特别是西方文化的发展，给世界各国文化发展带来的冲击，各个古老民族不得不放弃许多古老的自己本有的价值传统和生活方式。文化也要随之转型，在向西方强势文化学习的过程中，努力推动本民族文化在转型创新中繁荣和发展起来。
以中国为例，鸦片战争以来，中国文化的发展历程使中国发生了由表及里、由浅入深的历史性巨变，这主要表现为三次价值观转型。
第一次价值观转型是从洋务运动、戊戌变法到辛亥革命。在这段历史时期里，我们主要是引进西学，批判传统儒学价值观，靠向资本主义的价值观。
第二次价值观转型就是从新文化运动开始，我们既反帝又反封建，既批判传统儒学的价值观，也批判资本主义的价值观。由新文化运动诞生了新民主主义和社会主义革命价值观，也就是从“五四”新文化向新民主主义文化和社会主义革命价值观转变。
第三次价值观转型是改革开放以后，我们推进文化创新、理论创新，改革开放发展社会主义市场经济，也发挥资本杠杆对社会资源整合的作用，实际上我们讲的就是向资本自觉的回归。这种资本自觉的回归和西方也是完全不同的。在这个过程中，思想文化价值观向中国特色社会主义核心价值观转变。从战争革命转为和平发展，从阶级斗争转向社会和谐，特别是我们提出了社会主义核心价值观，富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善，
这 24 个字的社会主义核心价值观的确立，对思想文化发展带来了巨大影响。
（三）文化多样化对中国文化自信的挑战 世界文化多样化发展既给中国文化带来了全新的文化发展格局，激发了中国文化发展活力，但中国文化自信也面临许多严峻的挑战。
第一，面临西方文化同化挑战。在全球化时代，各民族文化并不都是处在同一个发展层次上，高值文化同化低值文化、强势文化兼并弱势文化，是一种必然趋势。强势文化和弱势文化的互动，对我们的挑战现在看来还是非常严峻的。
西方特别是美国，凭借着他们的经济、军事和文化的优势，实际上在各个方面都对我们构成了一种挤压，他们用“三片”，就是好莱坞大片、薯片（快餐文化）、芯片（微软操作系统）来影响我们。
第二，面临资本文化物化挑战。资本既是一种经济现象，又是一种文化现象。资本给人类社会发展带来了巨大活力。但是资本、市场交易中的巨大利益流动极易引发人的精神变异，滋生金钱欲、拜金主义，带来马克思讲的“货币拜物教”和“资本拜物教”，衍生弱肉强食的掠夺价值观、以权钱为底价的赤裸裸的人际关系。
第三，面临主流文化虚化挑战。近年来，文化领域出现了一种强劲的反主流思潮。虚化历史传统、虚化政府权威、
虚化人的心灵。一些人“七大皆无”，无理想、无信仰、无追求、无兴趣、无爱心、无静心、无斗志。这样的文化局面对增强中国文化自信，对支撑中国社会发展进步、和平崛起构成了巨大挑战。
第四，面临宗教矛盾泛化挑战。当今世界文化区相互交织，相互影响，甚至相互冲突和融合。有一些新的宗教出现，引发了一系列排他性的宗教自我神圣化运动，造成巨大的宗教矛盾泛化效应。这种泛化效应最近这些年也严重波及到了我国，威胁到国家安全。
（四）如何增强中国的文化自信 文化自信并不天然的，要具备一定的时代条件。习近平同志指出，中国文化自信具有丰富的文化资源。我们有博大精深的优秀传统文化，有鲜明独特、奋发向上的革命文化，还有承前启后、继往开来的社会主义先进文化。
第一，文化自信不仅产生于我们文化资源最丰富的时候，更产生于我们坚持文化传承与文化创新相统一，在文化传承和文化创新上最有建树的时候。要在理论上讲得最明白、最有解释力，真正能在人们心灵上释疑解惑，才能增强文化自信。
第二，文化自信不仅产生于我们注重发展本土文化，更产生于我们坚持文化借鉴与文化抵制相统一，在文化上最能显示软实力比较优势的时候。我们的文化要有一种架构中西、
海纳百川、唯我所用的气魄，要提炼一切外来文化有益成分和优秀成果，才能增强中国文化自信。比如，谈西方“普世价值”和我们的“共同价值”，只有在充分理解“共同价值”，是基于人类共同体内多样性文化平等对话、相互借鉴、求同存异的良性互动来讲的，就会与西方“普世价值”强势文化霸权价值观形成鲜明对比，才能在各种文化争鸣与争锋中彰显文化对话与文化自主、文化借鉴与文化抵制的统一，彰显文化软实力的比较优势，赢得“话语权”，打好“主动仗”。
第三，文化自信不仅产生于我们党文化自身的完美，更产生于我们能够坚持自身文化与自身实践的有机统一，以知行合一的实践有效印证和诠释我们文化正义性与高尚性的时候。
第四，文化自信不仅产生于我们事业整体繁荣发展，更产生于我们坚持事业发展与人的价值实现有机统一，使党和国家事业整体发展成为人们自身价值实现与归属的可靠依托的时候。真正的文化自信，既需要我们的事业整体上高歌唱猛进，更产生于我们的事业与人民诉求联系得最紧密，把人民的价值追求、民族大义体现得最充分的时候，这在十九大报告中体现的最为明显。
二、对我市文化发展的思考 XX 文化自信拥有厚实的现实基础。
一是具有悠久深厚的历史文化基础。文化，是我市的“根”和“魂”。XX 学派广大
圆通，在名物训诂、传经研究以及哲学、史学乃至地理、XX等方面都取得了杰出成就。
二是具有持续完善的公共文化基础。大力推动全民阅读，201X 年 XX 成功入选首批“XXXX城市建设先进市”，公共文化设施网络健全。
三是具有氛围浓厚的艺术创演基础。文艺精品创作成绩斐然，全市现有 XX个项目获得国家和省艺术基金资助，近 XX 个剧（节）目获省“五个一工程奖”、文华奖等奖项。文艺名家不断涌现，我市 XX 人获梅花奖、白玉兰奖等行业最高奖。
四是具有蓄势待发的文化产业基础。我市现有文化产业法人单位超过X000 家，建有 XX 非物质文化遗产基地，获得“国家数字出版”等X个国家级和“XXXX产业园”等X个省级文化产业类基地。
当然，XX 文化发展中依然有不少薄弱环节，比如文化自信自觉性还需增强、高水平文化生产传播仍显不足、文化标识打造不够突出、文化供给水平不够高、文化大家大作依然紧缺。
那么如何增强我市文化自信？结合前面对文化自信的理解，有专家认为 XX 推进文化的发展，不应该等同于文化的高端化、商业化，不能以一味迎合高收入、高水平的高端需求，以单纯的高经济贡献指标为出发点，而应当兼顾社会公平的全方位、多层次的文化需求，更多关注文化需求满足程度的高水平。为此，XX 文化建设应重点围绕“四高”来推进。
“高水准”的文艺名家。文艺名家是一个时代的文艺风向标，既是优秀文化产品提供者，也是价值观念引导者和精神追求引领者。没有名家大师的时代，谈不上文化发展的高质量，要极力打造一批德艺双馨的文艺名家。
“高频度”的文化交流。文化高质量发展的重要体现在于文化的成功“走出去”，XX 有着 2500 多年的文明通史，只有以更有效的方式“走出去”“卖出去”，成为更多地区和人群的共同文化财富。同时发挥文化产品独特作用，让人们在潜移默化中将社会主义核心价值观内化为精神追求、外化为自觉行动。
“高融合”的文化产业。传统文化作为 XX 城市的精神命脉，传承发展的状况直接关系到文化名城的建设。推进文化产业发展，传统文化是基础，通过推进传统文化与创意数字行业、特色经济、城市建设等融合，让传统文化活起来、文化产品热起来、城市文化名片亮起来，XX 文化名城建设才更具生命力。
“高标准”的文化服务。高质量的文化发展最重要的基本点是满足各区域、各层面不同人群的文化需求。高质量发展的如何，公共文化供给短板是否补齐是关键。要以文化人，营造和谐进取、积极向上的社会氛围。
三、我市文化系统事业单位人事管理实践
目前，市直文化系统共有剧目工作室、文化研究所、文化艺术学校、国画院、图书馆、文化馆、曲艺研究所、扬剧研究所、木偶研究所等 X 家事业单位，编制 XXX 名，在编人员 XXX 名，其中，专技人员 XX 名（正高 XX 人，副高XX 人）。总体来说我们需要推动文化事业单位构建一支管理规范、梯次合理、艺术精专的文化人才队伍。
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一、在文化系统实施特设岗位。今年人社部即将出台《关于事业单位特设岗位设置管理的指导意见》，根据征求意见稿精神，特设岗位是经批准在事业单位设置的非常设工作岗位，主要用于根据事业发展引进急需的高层次、高技能人才。特设岗位不受事业单位岗位总量、最高等级和结构比例限制，可以实行年薪制、项目工资、协议工资等灵活分配方式，这就为文化系统引进领军型文艺名家创造了条件。
二、在文化系统设置流动岗位。大家关注事业单位创新创业更多的关注点在离岗创业，实际上有四种类型。一是事业单位专技人员到企业挂职或者参与项目合作，二是兼职创新或者在职创办企业，三是专技人员带着科技项目和成果离岗创办科技型企业或者到企业开展创新工作，四是事业单位设置创新型岗位，具体有两种情况，一种是事业单位可以根据创新工作需要设置开展科技项目开发、科技成果推广和转化、科研社会服务等工作的岗位即创新岗位，另一种是设立吸引有创新实践经验的企业管理人才、科技人才和海外高水
平创新人才兼职的流动岗位。事业单位设置流动岗位，可以按照规定申请调整工资总额，用于发放流动岗位人员工作报酬，流动岗位人员通过公开招聘、人才项目引进等方式被事业单位正式聘用的，其在流动岗位工作业绩可以作为事业单位岗位聘用和职称评审的重要依据，这就为文化事业单位引进一批高端文化经营管理人才和创新团队营造了政策环境。
三是在文化系统推行竞聘上岗。竞聘上岗是促使各类优秀人才脱颖而出，实现人员能进能出，岗位能上能下，待遇能高能低的重要手段。文化系统专技人员占了全员职工总人数的 XX%。随着文化事业的快速发展，取得高级职称的专技人员越来越多，现有高级岗位已不能满足他们日益增长的需求。因此指导文化事业单位开展竞聘上岗严把政策关的同时，要坚持政策、岗位、任职条件、程序办法、竞聘结果等“五公开”，增强工作的透明度和科学性，统筹协调和妥善处理各方面的利益关系，确保竞聘结果公平公正。
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以文化自信引领大国复兴
文化是一个民族的血脉，是人民的精神家园。古往今来，任何民族的发展与国家 振兴，归根结底都是以文化的兴盛为支撑的。一个抛弃或背叛自己历史文化的民族， 是不可能实现发展和振兴的。习近平总书记曾引用俄罗斯著名历史学家克柳切夫斯基 的名言，“如果丧失对历史的记忆，我们的心灵就会在黑暗中迷失”。
人类文明进步的历史充分表明，没有先进文化的积极引领，没有人民精神世界的 极大丰富，没有全民族创造精神的充分发挥，国家是没有竞争力的。只是凭借物质的
丰富不可能屹立于世界民族之林，也难以赢得其他国家和民族的认同与敬重。因此， 坚定对自己民族与国家的文化自信，不断推动文化的繁荣发展，事关国家前途命运的 兴衰。
党的十八大以来，习近平总书记曾在多个场合提到文化自信。他指出：“我们要 坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚持文化自信。” 在庆祝中国共产党成立 95
周年大会的讲话中，习近平总书记对文化自信特别加以阐
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释，强调“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。一百多年来中国政治发 展的道路和制度历经各种尝试和探索，确立了中国特色社会主义民主政治道路，特别 是三十多年的改革开放使中国经济建设取得了举世瞩目的辉煌成就，乃至雄踞于世界 第二大经济体之位。中国社会的变革也从器物、制度再到文化层面发生了深刻的变化。站在新的历史关口，文化是支撑国家政治道路、理论和制度最深层次的东西，是一个
民族复兴、崛起的先导，也是国家之间最核心的竞争力。在世界范围内各种思想文化 交流交融交锋更加频繁的背景下，谁占据了文化发展制高点，谁就拥有了强大文化软 实力，谁就能够在激烈的国际竞争中赢得主动。（弘利教育）
“文化兴则国兴，文化强则国强”。当今世界正处在大发展大变革大调整时期， 当代中国进入了全面建成小康社会的决胜阶段和全面深化改革、加快转变经济发展方 式的攻坚期，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、综合国力竞争的重要 因素、经济社会发展的重要支撑。实现中华民族的伟大复兴，我们必须要有足够的文 化自信和文化自觉。
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坚持走中国特色社会主义文化发展道路。文化的繁荣发展取决于一国的实际国
情，中国特色社会主义文化发展道路是与社会主义初级阶段基本国情相统一的文化发 展道路。源其根本，就是坚持以马克思主义为指导、以社会主义先进文化为引领，以
建设社会主义核心价值观为根本任务，以满足人民精神文化需求为出发点和落脚点， 以改革创新为动力的社会主义强国之路。中国特色社会主义文化是马克思主义与中国 实践相结合、与中华文化相结合的产物。坚持中国特色社会主义文化必须坚持马克思 主义在意识形态领域的指导地位，为文化建设提供有力理论指导，确保文化改革发展 始终沿着正确道路前进。要把马克思主义理论特别是中国特色社会主义理论体系应用 于文化改革发展的各个领域，不断丰富和发展具有中国特色、符合时代发展要求的文 化建设理论，有效引领社会思潮，有力抵制各种错误和腐朽思想影响，不断巩固和壮
大社会主义主流思想文化。坚持中国特色社会主义文化必须继承和发扬博大精深的中 华优秀传统文化、奋发向上的革命文化、丰富多彩的社会主义先进文化，这是中国特
色社会主义文化最鲜明的特征，也是中华民族有别于其他民族的独特标识。
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