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马克思主义哲学讲义(辩证唯物论)

时间:2023-12-03 09:13:02 来源:网友投稿

下面是小编为大家整理的马克思主义哲学讲义(辩证唯物论),供大家参考。

马克思主义哲学讲义(辩证唯物论)

辩证唯物论

(一)世界的物质统一性原理

基本内容:自然界是物质的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,也具有客观的物质性,人的意识一开始就是社会的产物,它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。因此,世

界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。

方法论要求:想问题、办事情要一切从实际出发,理论联系实际,主观符合客观,反对主观主义。

自然界是客观的物质的,要求我们尊重自然、保护自然,实现人与自然的和

谐相处。

(二)物质决定意识原理

基本内容:物质世界是先于人的意识而存在,物质是本原的,意识是派生的,物质决定意识,意识是物质的反映。

方法论要求:我们想问题办事情要坚持一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观。

(三)意识对物质具有能动作用原理

基本内容:人能够能动地认识世界和改造世界。正确的意识能促进事物的发展,错误的意识会阻碍事物的发展。

方法论要求:我们要重视发挥正确意识的能动作用,树立正确的思想意识,克服和抵制错误的思想意识。

(四)物质和意识的辩证关系原理

基本内容:物质决定意识,意识对物质具有能动的反作用。人能够能动地认识和改造世界。

方法论要求:要求我们在实际工作中,一方面要坚持一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观。

另一方面要重视发挥正确意识的能动作用,树立正确的思想意识,克服和抵制错误的思

想意识。

(五)物质和运动辩证关系原理

基本内容:物质是运动的物质,运动是物质固有的根本属性和存在方式;
运动是物质的运动,物质是运动的承担者。

方法论要求:我们要用运动、变化、发展的眼光看问题;
既要反对离开物质谈运动的唯心主义观点,又要反对离开运动谈物质的形而上学观点。

(六)运动和静止辩证关系原理

基本内容:运动是无条件的、永恒的、绝对的,静止是有条件的、暂时的、相对的。物质世界都是绝对运动和相对静止的统一。

方法论要求:我们既要用运动、变化、发展的观点观察和处理问题,又要看到事物相对静止的存在。

既要反对只承认静止而否认运动的形而上学的不变论,又要反对只承认绝对运动而否认

相对静止的相对主义和诡辩论。

(七)规律的普遍性、客观性原理

基本内容:规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。

规律是普遍的,自然界、人类社会和人的思维,在其运动、变化和发展的过程中,都遵循

其固有的规律。

方法论要求:我们必须遵循规律,按客观规律办事,而不能违背规律。在客观规律面前,人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规

律,改造客观世界,造福人类。

(八)尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系原理

基本内容:规律是客观的,不以人的意志为转移。发挥主观能动性,是认识和利用规律的必要条件;

尊重客观规律,是正确发挥主观能动性的前提和基础。人可以发挥主观能动性,在认识

和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福人

类。

方法论要求:我们想问题、办事情,既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。

辩证唯物主义认识论

(一)实践是认识的基础(实践对认识具有决定作用)原理

基本内容:实践决定认识,实践是认识的基础。实践是认识的来源,是认识发展的动力,是检验认识的真理性的唯一标准,是认识的目的。

方法论要求:我们要积极参加社会实践活动,在实践中检验和发展认识。

(二)实践和认识的辩证关系原理

基本内容:实践决定认识,实践是认识的基础。实践是认识的来源、动力、检验的唯一标准、目的。

认识对实践具有反作用,正确认识、科学理论对实践有巨大的指导作用;
错误的认识则会

把人的实践活动引向歧途。

方法论要求:我们要积极参加社会实践活动,在实践中检验和发展认识;
坚持正确认识、科学理论的指导作用。坚持理论和实践相结合的原则。

(三)真理的条件性和具体性原理

基本内容:真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围,任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实

践的具体的历史的统一。

方法论要求:①真理的条件性和具体性要求我们,如果真理超出了自己适用的条件和范围,不顾过程的推移,不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理,只是照搬过去的认识,或

者超越历史条件,把适用于一定条件的科学认识不切实际地运用于另一条件之中,真

理就会转化为谬误。

②真理的条件性和具体性表明,真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程

中,错误是难免的。犯错误并不可怕,可怕的是不能正确认识和改正错误。

(四)认识的反复性和无限性原理

基本内容:认识具有反复性。由于受各种条件的限制,人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。这就

决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识

到实践的多次反复才能完成。

认识具有无限性。人类认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。

方法论要求:我们要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。

唯物辩证法的联系观

(一)联系的普遍性原理

基本内容:联系是普遍的。任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。每一事物内部各个部分、要素之间也是相互联系的。世界是一个普遍联系的有机整体。

方法论要求:要用联系的观点看问题,既要看到事物之间的联系,又要看到事物内部的联系。(二)联系的客观性原理

基本内容:联系是客观的。联系是事物本身固有的,不以人的意志为转移。

方法论要求:联系的客观性要求我们从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。联系是客观的,不意味着人对事物的联系无能为力,人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,

调整原有的联系,建立新的联系。

(三)联系的多样性原理

基本内容:事物的联系是多种多样的。(如,直接、间接,内部、外部,本质、非本质,必然、偶然)方法论要求:我们在认识世界和改造世界的过程中,要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件。

既要注重客观条件,又要恰当运用主观条件;
既要把握事物的内部条件,又要关注事物

的外部条件;
既要认识事物的有利条件,又要重视事物的不利条件。总之,要一切以时

间、地点和条件为转移。

(四)整体和部分的辩证关系原理

基本内容:整体和部分是相互联系、密不可分的。1、部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成其部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。2、整体是由部分构成的,离开了部分,

整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至

对整体的功能起决定作用。

方法论要求:1、我们应当树立全局观念,立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果;

2、同时必须重视部分的作用,用局部的发展推动整体的发展。

(五)系统和要素的关系原理(系统优化的方法)

基本内容:整体和部分的关系,在一定意义上就是系统和要素的关系。系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。

方法论要求:掌握系统优化的方法,要着眼于事物的整体性;
要注意遵循系统内部结构的有序性;
要注重系统内部结构的优化趋向。系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。

要着眼于事物的整体,从整体出发,把各个部分联系起来考察,统筹考虑,优化组合,

形成对事物完整认识。

唯物辩证法的发展观

(一)发展的普遍性原理

基本内容:自然界是发展的;
人类社会是发展的;
人的认识是发展的。

方法论要求:发展的普遍性要求我们要用发展的观点看问题。

(二)发展的实质

基本内容:发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。

方法论要求:发展的实质要求我们要用发展的观点看问题。

(三)发展的总趋势原理

基本内容:新事物必然战胜旧事物,事物发展的前途是光明的。新事物战胜旧事物不可能一蹴而就,事物发展的道路是曲折的。任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一。

方法论:我们要对未来充满信心,热情支持和悉心保护新事物,促使其成长、壮大;
还要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难,勇敢地面对挫折与考验。

(四)量变和质变的辩证关系原理

基本内容:任何事物的变化发展都是量变和质变的统一。量变是质变的必要准备,量变达到一定程度必然引起质变,质变是量变的必然结果;
质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基

础上开始新的量变。(事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,

如此循环往复,不断前进。)

方法论要求:要重视量的积累,为实现事物的质变创造条件;
要果断抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃。反对急于求成或优柔寡断。(把握好事物发展的度,坚持适度原则)

唯物辩证法的矛盾观

(一)矛盾就是对立统一

基本内容:世界上的一切事物都包含着既相互对立,又相互统一的两个方面。矛盾就是对立统一。

方法论要求:矛盾的观点要求我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题。

(二)矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理

基本内容:斗争性和同一性是矛盾的两种基本属性。同一性离不开斗争性,同一以差别和对立为前提;

斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约。矛盾双方既对立又统一,推动事物运动、变

化和发展。

方法论要求:要求我们要坚持矛盾的同一性和斗争性相统一的观点,既要看到事物之间的对立,又要看到事物之间的统一,善于在同一中把握对立,在对立中把握同一。

(三)对立统一规律原理

基本内容:矛盾存在于一切事物的过程中,矛盾的双方既对立又统一,推动着事物的运动、变化和发展。矛盾是事物发展的源泉和动力。

方法论要求:要求我们要用对立统一的观点看问题,坚持矛盾分析法这一认识事物的根本方法。(四)矛盾的普遍性原理

基本内容:矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾;
矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终,即时时有矛盾。

方法论要求:承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。我们想问题、办事情要敢于承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。(反对逃避、回避矛盾)(五)矛盾的特殊性原理

基本内容:矛盾的特殊性,是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。不同事物有不同的矛盾,同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾;
同一事物的不同矛盾、同一矛盾

的两个不同方面也各有其特殊性。

方法论要求:我们想问题、办事情必须坚持具体问题具体分析。

(六)矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理

基本内容:矛盾的普遍性和特殊性的关系,也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。

1、矛盾的普遍性和特殊性相互联结。

①普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性;

②特殊性离不开普遍性,不包含普遍性的事物是没有的。

2、矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下相互转化。

方法论要求:要坚持矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性的具体的历史的统一。

(七)主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理

基本内容:在复杂事物的发展过程中,存在着许多矛盾,其中必有一种矛盾,在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用,就是主要矛盾。其他处于从属地位、对事物发展不起

决定作用的矛盾则是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响,并在一定条件

下相互转化。

方法论要求:我们看问题、办事情既要善于抓住重点,要抓住主要矛盾,集中力量解决主要矛盾,又要学会统筹兼顾,不能忽视次要矛盾。坚持两点论和重点论的统一。

(八)矛盾的主次方面辩证关系原理

基本内容:每一个矛盾中的两个方面的力量是不平衡的。其中,处于支配地位,起主导作用的方面叫矛盾的主要方面。而处于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。事物的性质主要是由主要

矛盾的主要方面决定的。矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥,又相互依赖,并在一定

条件下相互转化。

方法论要求:我们看问题时要抓住矛盾的主要方面,同时不能忽视矛盾的次要方面。既要全面,又要分清主流和支流。坚持两点论和重点论的统一。

(九)主要矛盾和和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理基本内容:(七+八的基本内容)

方法论要求:要求我们坚持两点论和重点论相统一的认识方法。反对形而上学的一点论和均衡论。(十)重点论和两点论的统一原理

基本内容:在认识分析复杂事物时,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;
在分析某一矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。

在认识复杂事物的发展过程时,要着重把握主要矛盾;
在认识某一矛盾时要着重把握矛盾

的主要方面,要抓住主流。两点是有重点的两点,重点是两点中的重点。

方法论要求:要求我们要坚持两点论和重点论的统一。看问题办事情,既要全面,又要善于抓住重点和主流。反对形而上学的一点论和均衡论。

唯物辩证法的创新观

(一)辩证否定观原理

基本内容:辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。辩证的否定是事物发展的环节和联系的环节。辩证的否定是既肯定又否定,既克服又保留,辩证否定的实质就

是“扬弃”。

(二)辩证法的革命批判精神原理

基本内容:辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的、革命的和创新的。

方法论要求:辩证法的革命精神和批判性思维要求我们,密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;
注重研究新情况,善于提出新问题,

敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。

(三)创新是民族进步的灵魂

基本内容:创新推动社会生产力的发展;
创新推动生产关系和社会制度的变革;
创新推动人类思维和文化的发展。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。创新是一个民族进步的灵

魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。

方法论要求:要求我们必须树立创新意识,不断实现理论和实践的创新与发展。

哲学知识体系

寻觅社会的真谛

1、社会存在和社会意识的辨证关系

(1)社会存在决定社会意识。社会意识是对社会存在的反映;
社会存在的变化、发展决定社会意识的

变化、发展。

(2)社会意识具有相对独立性。它有时落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化、发展。

(3)社会意识反作用于社会存在。落后的社会意识对社会发展起阻碍作用;
先进的社会意识可以正确

地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用。

方法论要求:这要求人们要树立科学的社会意识,用正确的理论指导实践。

2、生产关系一定要适应生产力状况的规律

(1)生产力决定生产关系。生产力的状况决定生产关系的性质;
生产力的变化,迟早会引起生产关系

的变革。

(2)生产关系反作用于生产力。当生产关系适合生产力状况时,它对生产力的发展起推动作用;
当生

产关系不适合生产力状况时,它对生产力的发展起阻碍作用。

3、上层建筑一定要适应经济基础状况的规律

(1)经济基础决定上层建筑。

(2)上层建筑反作用于经济基础。当上层建筑适合经济基础状况时,它促进经济基础的巩固和完善;

当上层建筑不适合经济基础状况时,它阻碍经济基础的发展和变革。

4、社会历史发展的总趋势

(1)社会历史发展的总趋势是前进的、上升的,发展的过程是曲折的。

(2)阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。

(3)改革是社会主义制度的自我完善和发展,是发展中国特色社会主义的强大动力。

(改革的根本目的,就是使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展。)5、人民群众是历史的创造者

表现:人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众是社会变革的决定力量。

方法论要求:坚持群众观点和群众路线,把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为一切工作的根本出发点。

6、坚持群众观点和群众路线

(1)群众观点及其要求:群众观点的基本内容:相信群众,服务群众,对人民负责,向人民学习

群众观点的要求:坚持立党为公,执政为民;
权为民所用,情为民所系,

利为民所谋;
实现好、维护好、发展好最广大人民的根

本利益。

(2)群众路线及其地位:群众路线的基本内容:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群

众中去。

群众路线的地位:它是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。

(3)坚持群众观点和群众路线的重要性(实践意义):它是我们党领导人民取得革命胜利的重要保证;

也是成功建设中国特色社会主义的重要保证。

实现人生的价值

1、什么是人的价值?

人的价值有两个方面:

(1)社会价值:个人对社会的责任和贡献。(即人的价值就在于为社会创造价值)

(2)自我价值:社会对个人的尊重和满足。

2、如何评价一个人的价值?

(1)评价一个人的价值,主要看他的贡献。

(2)最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。

(3)评价一个人价值的大小,就是看他为社会、为人民贡献了什么。

3、价值观的导向作用价值观作为一种社会意识,对社会存在具有重大反作用,对人的行为具有重要的

驱动、制约和导向作用。价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要导向

作用。

4、如何进行正确的价值判断和价值选择?

(1)必须自觉遵循社会发展的客观规律。

(2)要自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准。

5、如何正确处理个人、他人、社会三者利益的关系?

(1)必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。(最大多数人的利益,是最要紧、最具有决定性的因素)。

要把个人、集体、社会利益三者的统一作为选择的标准。

(2)利益发生冲突时,怎么办?

当个人利益和人民利益发生冲突时,要自觉站在人民的立场上进行选择;
当个人利益和他人利益发生冲突时,要善于从不同角度思考利益,理解和尊重他人的正当选择。

6、如何创造和实现人生的价值?

(1)根本途径:积极投身为人民服务的实践,在劳动和奉献中创造和实践价值。

(2)客观条件:社会提供的客观条件是人们实现人生价值的前提。即人的价值只能在社会中实现。(要求:只有正确处理在个人与社会的统一中实现价值)

(3)主观条件:实现人生价值,需要充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神;
需要努力发展自己的才能,全面提高个人素质;
需要有坚定的理想信念,有正确价值观的指引。

(要求:在砥砺自我中走向成功)

7、个人与社会的统一(原理)

(1)社会发展是个人发展的基础。(个人离不开社会)

(2)社会发展也离不开个人发展。(社会离不开个人)

(3)只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段;
只有在集体中,才可能有个人自由。

方法论要求:在个人与社会的统一中,实现人生的价值。

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